刘爱君的散文集《温顺以待》，三十余篇文章情真意切，感人至深，全书分为“远山近水”“南窗夜咏”“脉脉温情”三个部分，不论是抒发散文，仍是叙事散文，都可见才智的哲思与感悟，言外之意透着厚重与沉实，显示出大散文的气韵。

  古往今来，散文是一种“行走的文学”，好的散文是行走出来的。刘爱君的著作酣畅淋漓地展示了其关于祖国大地日子以致六合景象的灵敏，创造出天然语法的规律性的一起，更奏响了丰厚而杂乱的魂灵乐章。在《登岳阳楼记》一文中写道：“在我心里，岳阳楼是文明圣地一般的存在，到了跟前，却要交臂失之，那该是怎样的一种苦楚和惋惜！”他经过对岳阳楼的书写，表达了对民间传统文明的厚意、酷爱与问候。

  一起，作者经过对古典文辞的参照、学习与生新转化，成功熔铸故土与城市、传统与现代、前史与未来，创造出炽烈而丰沃的家乡美学。《孝庄故居里的老榆树》中描绘：“旗幡猎猎，鼓角声声，长长的送亲部队迤逦穿行在早春清寒的草原上。尽管车厢里生着红红的没有一点烟味的焦炭炉，厚厚的五颜六色丝绵帐帘把车厢里全部的缝隙遮挡得结结实实，但她仍然逼真地感觉到了草原上四处飘荡着的料峭寒意。”言语美丽流通、清新天然、富有诗意。

  《“数九”是旧俗，也是雅事》中，“人生如逆旅，杂处六合间，所经年月注定并不满是静好。在苦寒庸俗闲闷的时日里，咱们仍旧是应该尽力去养成向暖高雅活跃的心境。信任，我心全部向好，春天就在不远处。”作者运用口语化的叙事方法抒发其对天然和日子的考虑，重视描绘微观的细节和感触，以表达心绪飘移、个人情思和生命体悟。

  “言为心声，文如其人。”作家不单单是实际的旁观者，他应该与这个实际有着亲密关系。刘爱君的写作是聚集于自我又不局限于自我生命体会的一次探寻。他来到雪野湖、锦阳关、五台山、泰山……领受了雄壮与广大的精力启迪。

  刘爱君在创造每一篇文章的过程中，都付出了艰苦的尽力，由于怀着对文学的敬畏和痴迷之心，他将每一个词语、每一个语句、每一个阶段都精心打磨，摆脱了旧有的老生常谈，质朴、鲜活、动听。他不但记录了人文前史，也写下了山乡剧变。

  可贵的是，在他的著作中，比较并不停步于形象间的一种简略的相似相关，而是具有必定深化考虑的程式，与象征性相通，不免又包含一些相似漫笔的哲思。比方，在《怀远——温涛写给我的文字》一文中，将母亲与淌豆寺的千年银杏、老槐树的姿势相关，尤其是那句“老母亲不在了，槐花香里有爱君深深的怀念和乡情，看到我也为之心酸。”对亲情的留恋中滋润着对故土的友情，令人动容。

  但是写作者的写作是一个与“亲历”一起存在的举动，乃至比起“亲历”，写作更检测耐性，以及写作者对这份耐性额定的承当。我想，刘爱君是很好地承当了这份耐性的写作者。

  总归，看他的文字和为人，能感到一种达观、活跃和充溢奋发向上的精力状况，著作所呈现出丰盈多姿的画面感，非凡的颜色体现与色彩使用，是阅览刘爱君散文入脑的激烈形象。他对日子的静态摹写，画面感激烈，言语有浓郁的抒发神韵和深入的道理蕴涵。

  最终，用著作中的一句话与读者共勉：朋友，用心去爱每一棵出现在人生路上的树吧！